Luciana Valle
Rádio Nacional AM
Brasília - Umpandeiro e a tradição do Norte foi a mistura que rendeu uma das manifestações populares apresentadas ao público no 1º EncontroSul-Americano de Culturas Populares, em Brasília.Osgrupos paraenses Os Quentes da Madrugada, de Santarém Novo, e Raio de Sol(representando a Marujada de Quatipuru) se uniram para “puxar” o Carimbó nomeio do povo. Os artistas da cultura popular paraense, que vieram a Brasília pelaprimeira vez, logo foram rodeados pelo público e por representantes de outras culturas brasileiras presentes no encontro.Membro da Marujada de Quatipuru, Raimundo Rodrigues Borgesconta que a Marujada, cultura transmitida pelos escravos, se tornou uma grandefesta que dura dias e dias em quase todo o Pará, como os municípios deBragança, Quatipuru, Capanema, São João de Pirabas e Santarém Novo. As marujasdançam vestidas de branco com saia vermelha e chapéu de penas e fitas, oshomens, também de vermelho e branco, usam chapéus enfeitados com flores.Aparticipação dos diferentes grupos de folclore popular do Pará no encontrosul-americano em Brasília permitiu a aproximação dos artistas e a troca desaberes ainda em seu Estado. Eles se encontraram no seminário preparatório emBelém e depois pegaram a estrada juntos até Brasília. “Somos uma irmandade. Todo mundo unido”, alegra-se Raimundo.Quatipurufica a cerca de três horas e meia de carro de Belém. Uma das mais tradicionaisfestas paraenses, a Marujada,  começa no dia 18 de dezembro e só termina 10dias depois, com as bênçãos do padroeiro São Benedito, como no tempo dosescravos. Em um grande terreiro iluminado por imensas fogueiras, marujos emarujas cantam e dançam ao ritmo do tambor, réco-réco, pandeiro, xéqui-xéqui eviola.O 1ºEncontro Sul-Americano de Culturas Populares prossegue até domingo (17) no ComplexoCultural da Funarte, em Brasília. Além das atrações artísticas, a programaçãoinclui o 2º Seminário Nacional de Políticas Públicas para as CulturasPopulares.